구원의 시작
봄절기의 비전
예수님의 십자가부터 오순절 성령강림까지
April 2026
니산월 (Nisan) - 이야르월 (Iyar)
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VENED
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May 2026
이야르월 (Iyar) - 시완월 (Sivan)
여호와의 봄 절기
여호와의 봄 절기는 유월절에서 칠칠절에 이르기까지, 장차 오실 메시아와 그의 구속 사역을 예표하는 하나님의 거룩한 시간표입니다. 이 절기들은 구약의 예언과 약속이 예수 그리스도의 죽으심과 부활, 그리고 성령 강림을 통해 신약에서 어떻게 성취되었는지를 보여 주는 생생한 증거입니다. 복음의 핵심과 성도의 영적 여정을 밝히 비추는 하나님의 구속사적 계시이자 믿는 자들의 나침반입니다.
봄 절기 흐름도 (Nisan 14 ~ Sivan 6)
애굽에서 시내산까지 여정
라암셋 ~ 에담
탈출과 여정의 시작유월절 다음 날 출발. 에담에서부터 구름 기둥과 불기둥으로 그들의 길을 인도하기 시작하셨습니다.
홍해 ~ 엘림
구원의 완성, 생수와 안식홍해가 갈라지는 기적으로 애굽 군대의 추격으로부터 완전히 구원받고, 마라와 엘림에서 생수와 안식을 체험했습니다.
신 광야 ~ 르비딤
거룩을 향한 연단만나와 메추라기가 내리고 반석에서 물이 솟았습니다. 율법을 받기 전 연단(오멜 계수)의 과정을 거친 곳입니다.
시내 광야와 시내산
칠칠절과 율법 수여출애굽 후 약 45일 만에 시내 광야에 도착. 모세가 하나님으로부터 십계명과 율법을 수여받은 언약 체결의 날(오순절)입니다.
유월절
호와께서는 노예 생활의 고통 속에 신음하던 이스라엘 백성에게, 마침내 자유와 구원을 선포하셨습니다.
여호와께서는 이스라엘 온 회중에게 명하여 각 가족대로 어린 양을 준비하라고 하십니다. 어린 양은 흠 없고 일 년 된 수컷으로 택해야 하며, 각 사람의 먹을 분량에 따라 준비해야 합니다. 백성들은 해 질 때에 그 양을 잡고, 그 피를 집의 문 좌우 설주와 인방(문틀)에 발라야 했습니다.
그 밤에 백성들은 고기를 불에 구워 무교병과 쓴 나물과 함께 먹어야 합니다. 허리에 띠를 띠고 발에 신을 신고 손에 지팡이를 잡고 급히 먹어야 하고, 머리와 다리와 내장을 다 불에 구워 먹으며, 아침까지 남겨두지 말고 조금이라도 남은 것은 모두 불살라야 합니다.
그 밤에 애굽 땅의 사람이나 짐승을 막론하고 모든 처음 난 것을 다 치시고, 애굽의 모든 신을 심판하십니다. 그러나 어린 양의 피가 발린 집은 넘어가시며(Passover), 마침내 이스라엘 백성을 애굽 노예에서 하나님의 군대로 인도하여 내십니다. 이것이 바로 구원의 시작, 유월절입니다.
여호와께서는 이스라엘 백성이 이 날을 기념하여 여호와의 절기로 삼아, 영원한 규례로 대대로 지킬 것을 명령하셨습니다.
세데르 만찬
이 밤을 기억하기 위해 가족이 모여 '세데르'라는 만찬을 가집니다. 눈물겨운 노예 생활을 상징하는 쓴 나물을 씹고, 구원을 상징하는 포도주와 어린 양의 고기를 나눕니다.
바로 이 유월절 만찬 자리에서 예수님은 제자들과 함께 자신의 피로 새언약을 세우셨습니다. 스스로 ‘하나님의 어린 양’이 되시어 십자가에 오르심으로써, 우리를 죄와 사망의 영원한 노예 상태에서 건져내신 것입니다.
"우리의 유월절 양
곧 그리스도께서 희생되셨느니라"
세데르 만찬
이 밤을 기억하기 위해 가족이 모여 '세데르'라는 만찬을 가집니다. 눈물겨운 노예 생활을 상징하는 쓴 나물을 씹고, 구원을 상징하는 포도주와 어린 양의 고기를 나눕니다.
무교절
월절 만찬이 끝난 다음 날부터 7일 동안은 '무교절'이 이어집니다.
애굽에 열째 재앙이 내리기 전, 여호와께서는 이스라엘 백성에게 그 밤에 어린 양의 고기와 함께 '무교병'과 쓴 나물을 먹으라고 명령하십니다. 백성들은 허리에 띠를 띠고 발에 신을 신고 손에 지팡이를 잡고 급히 먹어야 했습니다. 밤중에 여호와께서 애굽의 모든 처음 난 것을 치시자 마침내 바로가 항복하고, 이스라엘 백성은 아직 발교되지 못한 반죽이 담긴 그릇을 옷에 싸서 어깨에 메고 애굽을 나섭니다. 마침내 그 날에 여호와의 군대가 다 애굽 땅에서 나오게 됩니다.
여호와께서는 이스라엘 백성을 애굽 땅에서 인도하여 내신 이 날을 기념하여, 영원한 규례를 세워 여호와의 절기로 대대로 지킬 것을 명령하십니다.
이레의 절기 동안 이스라엘 백성은 하나님의 엄격한 명령에 따라 오직 무교병만 먹어야 합니다. 절기가 시작되는 첫째 날에는 모든 집 안에서 누룩을 완전히 치워야 하며, 이레 동안 어느 집에서도 누룩이 발견되어서는 안 됩니다.
누룩 제거
절기가 다가오면 유대인들은 촛불을 켜고 집안 구석구석을 살피며 숨겨진 모든 누룩 조각을 비에 쓸어 담아 태우는 정결 의식을 치릅니다. 7일 내내 오직 누룩 없는 '순수한 마짜'만 먹습니다.
성경에서 '누룩'은 은밀하게 번지는 '죄'를 상징합니다. 누룩을 제거한 빵은 오직 죄가 없으신 예수 그리스도의 성결함을 뜻합니다. 유월절에 십자가에서 숨을 거두신 주님은 무교절에 차가운 무덤 속에 장사되시어, 우리 안에 있는 죄악의 잔재를 온전히 묻어 버리셨습니다.
"너희는 누룩 없는 자인데
새 덩어리가 되기 위하여
묵은 누룩을 내버리라"
누룩 제거
절기가 다가오면 유대인들은 촛불을 켜고 집안 구석구석을 살피며 숨겨진 모든 누룩 조각을 비에 쓸어 담아 태우는 정결 의식을 치릅니다. 7일 내내 오직 누룩 없는 '순수한 마짜'만 먹습니다.
초실절
침내 가나안 땅에 입성한 이스라엘 백성들은 낫을 대어 거둔 '첫 보리 수확의 한 단(오멜)'을 제사장에게 가져갔습니다. 여호와께서는 이스라엘 백성에게 그분이 주시는 땅에 들어가서 곡물을 거둘 때에, 가장 먼저 거둔 곡물의 첫 이삭 한 단을 제사장에게 가져가라고 명하십니다.
제사장은 백성을 위하여 그 이삭 단을 여호와께서 기쁘게 받으시도록 그분 앞에서 흔들어 바치는 '요제'를 올립니다. 이 의식은 안식일 다음 날(안식일 이튿날)에 거행해야 합니다.
이삭 단을 흔들어 바치는 날에 백성은 일 년 되고 흠 없는 숫양 한 마리를 여호와께 번제로 드려야 합니다. 이와 함께 기름 섞은 고운 가루 십분의 이 에바를 소제로 드려 여호와께 향기로운 화제로 삼고, 포도주 사분의 일 힌을 전제(부어 드리는 제사)로 드려야 합니다.
여호와께서는 백성이 하나님께 이 예물을 가져오는 그 날까지는 떡이든지 볶은 곡식이든지 생 이삭이든지 어떠한 햇곡식도 먹지 말라고 엄격히 명하십니다.
이는 이스라엘 백성이 거주하는 모든 곳에서 대대로 지켜야 할 영원한 규례로 세워주셨습니다.
가장 놀라운 섭리는 예수님의 부활이 바로 초실절 아침, 동일한 안식 후 첫 날에 정확하게 맞추어 일어났다는 사실입니다. 차가운 무덤을 뚫고 솟아오른 보리 이삭처럼, 예수님은 사망 권세를 깨뜨린 '잠자는 자들의 첫 열매'가 되셨습니다.
"그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나사
잠자는 자들의 첫 열매가 되셨도다"
오멜 계수
초실절에 바친 한 단의 보리로부터 다음 절기인 오순절에 이르기까지는 정확히 49일의 시간이 소요됩니다. 유대인들은 이 여정을 '오멜 계수'라 칭하며 매일 날짜를 묵상했습니다.
여호와께서는 이스라엘 백성에게 초실절부터 날을 세라고 명하십니다. 곡식에 낫을 대는 첫날부터 시작하여 온전한 일곱 안식일의 수효를 채워야 합니다.
이레(7일)씩 일곱 주를 세어, 일곱째 안식일 다음 날까지 합하여 총 오십 일을 계수해야 합니다.
이렇게 오십 일을 꽉 채워 계수한 후에는 여호와께 새 소제(새로운 곡식 제물)를 드려야 합니다. 이때 너희의 처소에서 십분의 이 에바 분량의 고운 가루에 누룩을 넣어서 구운 떡 두 개를 가져와 요제로 바쳐야 하며, 이는 여호와께 드리는 첫 요제로 삼으라고 명하셨습니다.
예수님이 부활하신 후 40일간
부활하신 후 승천하시기까지 40일 동안 이 땅에 머무시며 제자들의 마음을 빚으셨습니다. 절망에 빠져 엠마오로 내려가던 두 제자와 식사를 하셨고, 의심하는 도마에게는 못 박힌 상처를 직접 내어주셨으며, 갈릴리 바닷가에서는 실패한 베드로를 회복시키셨습니다.
예수님이 승천하신 후 10일간
120명의 제자들은 예루살렘의 마가 다락방에 모였습니다. 그들은 마음을 같이하여 오직 기도에 힘쓰며, 주님이 약속하신 성령을 간절히 기다렸습니다.
칠칠절 오순절
일곱 주가 끝나는 날, 백성들은 수고하여 거둔 첫 열매를 드리며 여호와께 '칠칠절'을 지켜야 합니다.
이 날에는 고운 가루에 누룩을 넣어 구운 떡 두 개를 가져와 여호와께 흔들어 바치는 첫 요제로 삼고, 새 소제(새로운 곡식 제물)와 함께 흠 없는 짐승들을 번제와 속죄제, 화목제로 드려야 합니다. 또한 여호와께서 복을 주신 대로 각 사람의 힘을 헤아려 자원하는 예물을 바쳐야 합니다.
이 절기에는 자녀와 노비, 성중에 거주하는 레위인은 물론 객과 고아와 과부 등 모든 사람이 함께 모여 여호와 앞에서 즐거워해야 합니다. 여호와께서는 백성이 애굽에서 종 되었던 것을 기억하며 이 날을 거룩한 성회로 모이고, 어떠한 노동도 하지 않는 영원한 규례로 대대로 지킬 것을 엄격히 명령하셨습니다.
3,000명
출애굽 후 50일, 시내산에서 율법이 주어졌을 때는 금송아지를 숭배한 3,000명이 죽음에 이르렀습니다. 그러나 신약의 오순절, 성령이 임하셨을 때는 베드로의 설교를 듣고 3,000명이 회개하여 생명을 얻었습니다. 죽음이 생명으로 뒤바뀐 이 사건은 성경이 보여주는 가장 경이로운 '구속사적 대반전'입니다.
신약 시대에 이르러 50번째 날이라는 뜻의 '오순절'로 불리게 됩니다.
오순절 날이 이르러 예수님의 제자들이 다 같이 모인 곳에 홀연히 하늘로부터 급하고 강한 바람 같은 소리가 가득하게 됩니다. 이어 마치 불의 혀처럼 갈라지는 것들이 각 사람 위에 하나씩 임하더니, 그들이 다 성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 언어들(방언)로 말하기 시작합니다.
마침 절기를 지키기 위해 각국으로부터 경건한 유대인들이 예루살렘에 와서 머물고 있다가, 이 소리를 듣고 큰 무리가 모여들게 됩니다. 무리들은 제자들이 말하는 것을 각각 자기 고향의 방언으로 듣게 되자 크게 소동하며 놀라워합니다.
무교절과 달리 칠칠절에는 누룩이 들어간 빵 두 개가 바쳐집니다. 흠 많은 죄인들인 '유대인'과 '이방인'이 예수님 아래 한 덩어리로 묶여 탄생한 영광스러운 최초의 교회(Church)를 아름답게 표상합니다.
3,000명
출애굽 후 50일, 시내산에서 율법이 주어졌을 때는 금송아지를 숭배한 3,000명이 죽음에 이르렀습니다. 그러나 신약의 오순절, 성령이 임하셨을 때는 베드로의 설교를 듣고 3,000명이 회개하여 생명을 얻었습니다. 죽음이 생명으로 뒤바뀐 이 사건은 성경이 보여주는 가장 경이로운 '구속사적 대반전'입니다.
여호와의 봄절기와
구속의 완성
어린양 준비
예수님 예루살렘성 입성
유월절
오전 9시 아침 상번제 - 십자가에 달리심
오후 3시 저녁 상번제 - 십자가에서 죽으심
무교절 (큰 안식일)
무덤에 장사지낸 바 되심
초실절 (안식 후 첫날)
예수님 부활
오멜데이
부활 이후 제자들과 동행
승천 이후 성령을 기다림
칠칠절 (오순절)
토라가 수여된 날
토라의 영이신 성령님이 오심(렘 31:31-33)